사자성어(109)-four words idiom(109)-刻薄成家(각박성가)

刻薄成家(각박성가):"Get rich by cruel means"
刻(새길 각), 薄(엷을 박), 成(이룰 성), 家(집 가)

각박하여 집을 이룬다는 뜻으로, 몰인정 하도록 인색한 행위로 부자가 됨을 이르는 말이다.
To build a house by being frugal, meaning to become wealthy by doing something that is unappreciated.

刻薄成家(각박성가) 영어속담

Much industry and little conscience make a man rich.
"많은 산업과 적은 양심은 사람을 부자로 만든다"

Much industry and little conscience make a man rich. "많은 산업과 적은 양심은 사람을 부자로 만든다"는 영국 속담은 17세기에 유래한 것으로 알려져 있다. 이 속담이 가장 먼저 사용된 것으로 알려진 것은 1670년 리처드 헤드의 책 '잉글리시 로그-The English Rogue'에 기록되어 있다.

이 속담은 너무 부지런하고 양심이 부족할 때의 위험에 대한 경고로, 규칙을 어기거나 다른 사람에게 상처를 주더라도 출세를 위해 무엇이든 기꺼이 할 수 있다면 결국 부자가 될 수 있다는 것을 암시한다.
그러나 이 속담은 또한 이런 종류의 부는 지속 가능하지 않다는 것을 암시합니다. 부도덕하기 때문에 성공한 사람은 결국 자신의 양심이나 잘못을 저지른 사람들에 의해 무너질 것이다.

刻薄成家(각박성가)의 한자분석

刻*시각 각(刀-8, 4급) 刻(kē, kè), [刻: コク；きざ（み・む） koku; kiza (mi・mu)]

1) 刻자는 (칼로) 새기다(inscribe)는 뜻을 나타내기 위한 글자, 칼 도(刀=刂)가 의미요. 亥(돼지 해)는 발음, 음이 크게 달라짐. 후에 깎다(carve) 모질다(heartless) 시각(short time)등으로도 확대 사용

2) 칼 도(刂) + [돼지 해(亥)→각] 亥시에서 전날 하루가 다 가고 子시로 다음날이 시작되니 이로서 亥와 子사이를 새겨서 날짜를 구분하는 것. 시각이란 뜻도 된다. 音은 亥의 변음이다. 板刻(판각) 時刻(시각) 刻苦(각고)

3) 칼 도(刂) + 돼지 해(亥); 칼(刂)로 돼지 주름처럼(亥) 줄을 그어 새기다>새기다

4) 亥# (stretched taut) + 刀 sword/knife → *cut/chop* at a taut object → *notch*; *carve*; *engrave*.

薄*엷을 박(艸-17, 3급) 薄(bó, bò)

1) 薄자는 풀이 자라기 어려울 정도로 땅이 메마르다(dry; arid)는 뜻을 위한 글자, 풀 초(艸)가 의미, 溥(넓을 부)는 발음, 음 차이가 다소 크다. 얇다(thin)는 뜻으로도 쓰인다.

2) 풀 초(艹) + [溥 넓을 부] 넓은(溥) 풀(艹)잎은 엷은 것이다. 音은 迫(닥칠박,좁혀질박)으로 통한다. 따라서 인정이 엷은 것도 의미한다. 厚薄(후박) 土薄(토박)

3) 풀 초(艹=艸)+물 수(氵)+펼/퍼지다 부(尃); 물풀(艹=艸)이 보일 정도로 물(氵)이 얕게 펼쳐져(尃) 있다>얇다

4) 溥# (spread) + 艸 grass/plant → vegetation spread *thin* in shallow waters → *weak*;
*light*; *pale*; *dim*; *shallow* → *dilute*; *fade* (← weaken).

成*이룰 성(戈-7획, 6급) 成(chéng)

1) 힘센 장정(丁)이 도끼 같은 연장(戊)으로 무언가를 만들고(이루고) 있는 것, 이루다(accomplish)가 본뜻.

2) 戊+丁(장정 정), 戊는 茂(무)로 통하고 丁은 當(당)을 뜻한다. 초목이 무성해서 완전한 형태에 당도한(丁) 것이니 즉 이루어진 것이다. 가서 무엇을 이루는 것은 致(치)다. 음은 丁의 변음이다. 成就(성취) 成功(성공) 達成(달성)

3) 사람 인(人)+창 과(戈)+고무래/장정 정(丁): 장정(丁)이 백성들(人)을 위해 창(戈)을 들고 땅을 지키다

4) From 茂 (flourishing:번창하다) → (戊:tool) and the phonetic (丁) to grow; to prosper; to attain; to end; *achieve*; *established*; *existing*. In the present form, the pounding tool → A robust man(丁) is making somthing with a tool(戊) like an ax.

家*집 가(宀-10, 7급) 家(jiā, gū, jiė)

1) 家자는 가정(family)을 뜻하기 위해서 고안된 글자인데, 집 면(宀)과 돼지 시(豕)가 조합되어 있다. 집집마다 돼지를 기르던 옛날 또는 농촌 풍습과 관련이 있다고 한다.

2) 집 면(宀) + 돼지 시(豕) 집(宀) 안에 돼지(豕)가 있는 형상을 본떠 만든 글자. 돼지는 가축(家畜)들 중에서 최초로 집안에서 길러서 생긴 글자. 옛날에는 돼지를 집안에서 길렀고, 사람들의 분뇨와 음식 찌꺼기를 먹으며 자람. - 제주 똥돼지

3) 宀(집면)+豕(돼지시), 돼지가 사는 집, 즉 자기 집을 낮추어하는 말이며 일반 집을 총칭. 남의 집을 미칭 해서는 宅(택). 해충으로부터 보호하기 위해 돼지를 아래층에 기르고 위층에 사람이 살았다고 한다. 동이족에만 있는 생활문화로서 현재 제주도 지방에 그 흔적이 남아 있다. 家族(가족) 家計(가계) 家系(가계)

4) 부정의 의미 뒤에 붙어 강조하는 역할(不家 불가)

5) 宀 roof/building + 豕 pig/boar, here a variant form of 亥 # (pig/boar stretched taut for slaughter) →pigs/boars confined in a hut or shed and awaiting slaughter → *house*/*household* → *home*;*family*; *shop*; *store*; *business* → *dealer*; *seller*; *specialist* (← tradesman operating a particular business).

6) Ancestors of Korean fed up their poops to pigs. They lived on 2nd floor to deny harmful insects and raised up their pigs on 1st floor this living culture still remaining in Jeju province in Korea. They called it 'Poop pig'

7) used for emphasis after a negative (不～, 甭～)

刻薄成家(각박성가)의 유래

조선 전기의 문신 신숙주(申叔舟)는 각박(刻薄)하지 않은 덕에 천수(天壽)를 누릴 수 있었다. 세조(世祖)와의 술자리에서 만취해 세조에게 팔씨름을 이긴 후 팔을 아프게 잡아당기기까지 했다. 그러고도 신숙주는 무사했다. 동료 한명회(韓明澮) 덕이었다. 한명회는 신숙주의 집으로 청지기를 보내 집안의 촛대를 모두 치우도록 했다. 술이 깨면 책을 읽다 다시 자는 신숙주의 습관을 알고 있었기 때문이다.
그날 밤, 세조는 신숙주가 진짜로 대취(大醉)했는지 신숙주의 집으로 은밀히 사람을 보내 살피게 했다. 한밤중에 깨어난 신숙주가 책을 읽으려 했지만 초가 없었다. 신숙주의 방에 불이 켜지지 않았다는 사실이 세조에게 보고됐다. 그렇게 신숙주는 기사회생(起死回生)했다.

신숙주도 한명회의 구향(久享)을 도왔다. 이미 신숙주와 사돈지간이 된 한명회에게 권람(權擥)이 매파(媒婆)를 넣었다. 같은 계유정난(癸酉靖難) 공신의 제의를 거절할 만한 사유가 한명회에게는 없었다.
이때 신숙주가 아이디어를 냈다. '공신 셋이 사돈관계로 얽히고설키면 왕이 주목할 것이니 각별히 근신할 필요가 있다고 둘러대라'고 귀띔했다. 일리 있는 핑계 앞에 권람도 결국 뜻을 거둘 수밖에 없었다. 각박(刻薄)하면 기브 앤 테이크, 바터 시스템은 가동불가(稼動不可)다. 구향(久享) 또한 기대난망(期待難忘)이게 마련이다.